जनमैत्री  संगठन नैनीताल द्वारा बावन डॉठ फतेहपुर (हल्द्वानी) में स्वच्छता अभियान चलाया गया। बावन डॉठ फतेहपुर का एक ऐतिहासिक स्थान और विरासत है। बावन डॉठ वाली नहर बनाकर अंग्रेजों ने लगभग 125 साल पहले 1920 के आसपास फतेहपुर गॉव तक सिंचाई की व्यवस्था उपलब्ध करवाई थी। यह नहर अपने स्थापत्य के लिए मशहूर है। अंग्रेजों द्वारा किए गए निर्माण इतने मजबूत थे कि आज भी यह नजर मजबूती के साथ खेतों में सिंचाई का पानी पहुॅचाने का कार्य कर रही है।

बावन डॉठ फतेहपुर में वन विभाग का रेंज कार्यालय और भाखड़ा नदी का तट भी जुड़ा हुआ है।जहॉ वन निगम अपनी गतिविधियॉ करता रहता है।

हल्द्वानी शहर के लोगों के लिए यह स्थान एकांत और प्राकृतिक दृश्यों से भरपूर शांतिपूर्ण पर्यटक स्थल के रूप में विकसित हो रहा है। यहॉ वन विभाग ने यात्री विश्राम स्थल भी बनाए हैं। पर्यटकों व स्थानीय घूमने वालों ने नदी के किनारे, विश्रामालय, जंगलों के किनारे प्लास्टिक कचरे, कॉच की बोतलें, गुटखा और नमकीन के रैपर बिखर कर इस स्थान को गंदगी से भर रहे हैं।

यह देखकर एक मंच के रूप में जनमैत्री संगठन ने पहले बेल, नाईसिला और अब बावन डॉठ फतेहपुर में सामुहिक श्रमदान करके जगह-जगह प्लास्टिक कचरे को साफ किया और लोगों को इसके बारे में जागरूक भी करने का प्रयास किया।

इसी क्रम में विभिन्न संगठनों के लोगों ने मिलकर सफाई, श्रमदान कर परिसर और उसके आसपास जंगल को स्वच्छ बनाया और लोगों के लिए एक बैनर लगाकर स्वच्छता का संदेश भी दिया।

कार्यक्रम का प्रारंभ पूर्व वनाधिकारी मदन बिष्ट ने गुलमोहर और हरड़ के पौधे लगाकर किया। उसके बाद मदन मेर पूर्व शिक्षक, कैलाश चंदोला शिक्षक, यतीश पंत पूर्व उप निदेशक, वरिष्ठ पत्रकार जगमोहन रौतेला, राजू सनवाल, राजेंद्र जोशी, पत्रकार डॉ भुवन तिवारी, पत्रकार अपूर्व पांडे, सामाजिक कार्यकर्ता भास्कर उप्रेती, सुभाष पंगरिया, बीज बिखेरो अभियान की हर्षिता रौतेला बुलबुल, राजेंद्र जोशी, प्रदीप कोठारी उत्तराखंड क्रांति दल नैनीताल के जिलाध्यक्ष प्रताप चौहान, श्याम सिंह नेगी, श्रीमती तृप्ता पांडे और वन विभाग के दरोगा, फोरेस्टर सहित अन्य कर्मचारियों ने मिलकर परिसर की सफाई की और प्लास्टिक कचरे को बोरों में भरकर एकत्र किया।

इस दौरान कार्यक्रम आयोजक जनमैत्री संगठन के संयोजक बची सिंह बिष्ट ने कहा कि हम धरती को माता मानते हैं। नदी , जंगल को वन देवियों और देवताओं का वास मानकर हमेशा श्रद्धा से देखते हैं। प्लास्टिक और दूसरे कचरे को देखकर लगता है कि हमारा व्यवहार सिर्फ ढोंग है। इस कचरे के निस्तारण की जिम्मेदारी न तो नगर निगम लेता है, न इसके लिए ग्राम पंचायत में व्यवस्था है, न वन विभाग इसे गंभीरता से रोकना चाहता है और न ही प्रदूषण नियंत्रण बोर्ड को इन बातों से कोई मतलब है।नागरिक मंच सिर्फ बिना साधन, संसाधनों के राज और समाज को जागृत कर सकते हैं।

बीज बिखेरो अभियान से जुड़े जगमोहन रौतेला ने कहा कि आज प्लास्टिक कचरे के कारण प्रत्येक व्यक्ति किसी न किसी गंभीर बीमारी का शिकार हो रहा है। अपनी अगली पीढ़ियों के लिए हम बेहद प्रदूषण युक्त परिवेश और गैर ज़िम्मेदार व्यवहार ही छोड़ रहे हैं। जिस किसी भी स्थिति में ठीक नहीं कहा जा सकता है।

भास्कर उप्रेती ने कहा कि हजारों – लाखों कुंतल जमा कचरे का निस्तारण कैसे हो? यह प्रश्न भी हमारे सामने है, क्योंकि सरकारी विभाग तो जवाबदेही लेते ही नहीं हैं। अपनी धरती, जंगल, मिट्टी-पानी और देश से अगर किसी को वास्तविक प्रेम होगा तो वह अपने परिवेश को स्वच्छ बनाने के लिए स्वयं पहल करेगा।

यतीश पंत ने कहा कि यह बड़ा सवाल भी सामने है कि जब सरकारों को मालूम है कि प्लास्टिक कचरे के कारण धरती, हवा, समुंदर तक प्रदूषित हो रहे हैं, इंसानी स्वास्थ्य लगातार खतरे में पड़ रहा है और जीव वनस्पतियों का अस्तित्व तक संकट में पड़ रहा है, तो प्रत्येक सरकार को चाहिए कि वह प्लास्टिक का उत्पादन सख़्ती से बंद कराए या उसका बेहद सीमित उपयोग सुनिश्चित कराए।

पूर्व वनाधिकारी मदन बिष्ट ने कहा कि आज घर, दुकानों में प्लास्टिक पन्नी, पैकेटों में बंद खाद्य और दूसरी सामग्री आ रही है। जिसका कचरा धरती, हवा, पानी, भोजन सब कुछ को प्रदूषित कर जहरीला बना रहा है, इसलिए अब प्लास्टिक उन्मूलन नागरिकों के जीवन का प्रश्न बन चुका है। एक नागरिक मंच के रूप में जनमैत्री संगठन निरंतर ग्राम पंचायतों, विभागों और जिम्मेदार लोगों को इस प्लास्टिक कचरे के उन्मूलन के लिए जागरूक करता रहेगा।
कार्यक्रम के अंत में पंत कैटर्स ऊंचापुल के जीवन पंत द्वारा वन भोज करवाया गया।

दे दी तुम्हें आजादी, बिना शर्म, बिना मलाल

By – U. Bhaskar

कल मैं जाटों का दुःख सुन रहा था. किसान आंदोलन के बाद से वहाँ बहस चल रही है कि मौजूदा सरकार ने हर तरह से उनके खिलाफ कदम उठाए- किसान आंदोलन कुचलने की कोशिश, महिला रेसलर्स का साथ न देकर गुंडे का साथ देना, जाट पार्टियों के अंदर तोड़ फोड़ और बाद में सत्यपाल मलिक और जयदीप धनखड़ का मामला. ऐसा कैसे हुआ? मेरठ बागपत से चलने वाली आरएसएस की शाखाएं, जहाँ उनके दिमागों में मुस्लिमों और दलितों के प्रति खास रसायन बन चुका था.

इस पर आज वहाँ गाँव गाँव पंचायतें हो रही हैं कि कभी न हारने वाले जाट किसान इतने पंगु हुए कैसे? यह भी कहा जा रहा है कि जाट रेजीमेंट के पूर्व सैनिक भी क्यों हिन्दू-मुस्लिम के बहकावे में आ गए? बहुत सारे जाटों ने विकास के चक्कर में अपनी ज़मीनें भी खो दी हैं. नई पीढ़ी ट्रैक्टर पर हाथ नहीं लगा रही, बल्कि उनके अंदर कॉर्पोरेट फार्मिंग का बीज बोया जा रहा. युवा शराब और रील में मस्त हैं.

जाट लैंड के अलावा, मराठी भी आजकल आहत हैं. जब से उनके एमएलए गोहाटी पहुंचे और बाद में निर्लज्ज रूप से बिके नजर आए. फिर, बाल ठाकरे की पार्टी का जो हश्र किया. यहाँ तक कि मुंबई से उद्योग गुजरात शिफ्ट किए जाने लगे. मराठी मानुष आहत है.

उत्तराखंड में भी जब हम बड़े हो रहे थे, अस्मिता और स्वाभिमान की बात हो रही थी. 1994 के साल में स्वाभिमान की बात बहुत तेज हो गई, दमन भी खूब हुआ और फिर प्रतिकार भी. पहली बार कुमाऊँ और गढ़वाल एक प्राण होकर लड़े. सीमान्त समाज, जौनसार की पट्टीयां और दलित समुदाय उत्तराखंड आंदोलन को तटस्थ्ता से जरूर देख रहा था लेकिन बड़ा वर्ग आंदोलन में कूद गया था. सौष्ठव के लिए विशाल पूर्व सैनिक संगठन भी. लेकिन, 98 आते-आते चाल बदल गई. पहाड़ी पार्टी UKD पर भी ठीकरा फोड़ा जाता है. कुछ दोष वाम और आंदोलनकारी शक्तियों को दिया जाता है.

मुड़कर देखें तो अंतिम प्रदर्शनों और आंदोलनों का रुख बदलने लगा. शांतिपूर्ण आंदोलन यकायक हिंसक होने लगे. मुलायम सिंह के प्रति घृणा फैलाई जाने लगी, उन्हें मुल्ला मुलायम कहा जाने लगा. देशी – पहाड़ी होने लगा. हरिद्वार और उधमसिंह नगर के लोगों को भी काम में लगा दिया किसी ने. कौन थे ये लोग? आज उन उग्र लोगों में से कई विधान सभा में हैं. उन्होंने जनता के बीच के उबाल को अपने हित में कर लिया. एक मिसाल विधायक/ मंत्री गणेश जोशी की, वह महिला मंच के जुलूस के आगे आकर पुलिस के सामने लोट पोट करने लगता. पहले से तैनात फोटोग्राफर क्लिक करता. अगले दिन अख़बार में- गणेश जोशी पर बर्बर लाठीचार्ज. एक दूसरा उदाहरण राम सिंह कैड़ा का, जो बहुत जल्द सत्ता की करवट भाँप गए.

अंततः उत्तराँचल राज्य अवतरित हुआ. और अनचाही राजधानी देहरादून. बैलेंसिंग एक्ट के तहत नैनीताल को हाई कोर्ट दिया गया.
2011 की जनगणना में यह स्पष्ट हो गया कि हम किधर जा रहे, जब पौड़ी और अल्मोड़ा की जनसंख्या वृद्धि दर निगेटिव आई. 2021 में जनगणना हुई नहीं, अब जो भी सामने आएगी उसमें सभी पर्वतीय जिलों की ग्रोथ नेगटिव होगी शर्तिया. देहरादून, हरिद्वार, नैनीताल (मैदानी क्षेत्र), पौड़ी (मैदानी क्षेत्र) और उधमसिंह नगर की ओवरग्रोथ दिखेगी, यानी वो भी रहने लायक नहीं बचेंगे.

पहाड़ों का तेजी से देवभूमिकरण होने लगा. आदिम भगवानों को मुख्यधारा में लाया गया. हर जगह क्षत्रिय सभा और ब्राह्मण सभा बनने लगीं. एक बढ़िया खेल हुआ, जब पहले मुख्यमंत्री नित्यानंद स्वामी को बाहरी बताकर गद्दी से हटाया गया. किसने हटाया, जिसने पहले बिठाया था. दूसरा बढ़िया खेल हुआ, “मुख्यमंत्री हमारा, पार्टी अध्यक्ष तुम्हारा” फार्मूला. समझ रहे होंगे?

नेताओं की नई पीढ़ी तैयार हो गई. पुरखों के झंडे उठाने वाले अब तक पहाड़ और भाबर में प्रॉपर्टी के धंधों, शराब और खनन की कमाई से फूल गए थे. पार्षद और प्रधानी से आगे बढ़कर वे बड़ी भूमिका में आ गए. अब उनके हाथ में राज्य है. राजनीति का अब पूरी तरह से हरकीकरण और काऊकरण हो चुका. तराई में उमेशीकरण और चैंपियनीकरण.

आगे की पीढ़ी के सामने राह स्पष्ट है. कोई कन्फूज़न नहीं. आगामी नेताओं में सभी शाखामृग हैं. वो भी शॉर्ट कोर्स वाले, जिसमें शर्म – लिहाज वाला पाठ है ही नहीं.
देवभूमि का पूरी तरह से काँवड़ीकरण हो चुका.